连阡累陌
意思解释
基本解释形容田多。
出处清·王有光《吴下谚·一身财主》:“若坐拥仓箱,刻剥小民,连阡累陌,粟红而不可食,铜臭而不可闻。”
基础信息
拼音lián qiān lèi mò
注音ㄌ一ㄢˊ ㄑ一ㄢ ㄌㄟˋ ㄇㄛˋ
繁体連阡纍陌
感情连阡累陌是中性词。
用法作定语;用于书面语。
字义分解
推荐成语
- 俯拾即是(意思解释)
- 满满当当(意思解释)
- 价值连城(意思解释)
- 又红又专(意思解释)
- 难以置信(意思解释)
- 说一不二(意思解释)
- 千锤打锣,一锤定音(意思解释)
- 昂首挺胸(意思解释)
- 空口无凭(意思解释)
- 生死有命(意思解释)
- 青云直上(意思解释)
- 俭以养德(意思解释)
- 一鼻子灰(意思解释)
- 秽德垢行(意思解释)
- 道山学海(意思解释)
- 奇货可居(意思解释)
- 文治武功(意思解释)
- 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮(意思解释)
- 安身立命(意思解释)
- 前仆后继(意思解释)
- 踵武前贤(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 圆凿方枘(意思解释)
- 福善祸淫(意思解释)
- 为虎作伥(意思解释)
- 穷愁潦倒(意思解释)
- 脸黄肌瘦(意思解释)
- 师严道尊(意思解释)
- 轰轰烈烈(意思解释)
- 天下为一(意思解释)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
迟疑不决 | 犹豫疑惑,不能决定。 |
自拔来归 | 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
空穴来风 | 穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
官僚主义 | 指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
风急浪高 | 形容风浪很大。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
白首之心 | 老年时的壮志。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
纷红骇绿 | 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |