死而不僵
死而不僵 (死而不殭 ) 是一个汉语成语,拼音是sǐ ér bù jiāng,死而不僵是中性词。。
拼音读音
拼音sǐ ér bù jiāng
怎么读
注音ㄙˇ ㄦˊ ㄅㄨˋ ㄐ一ㄤˊ
繁体死而不殭
出处清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“古人有言:‘百足之虫,死而不僵。’如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。”
用法作谓语、定语;用于坏势力等。
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李代桃僵 | 僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
兄弟阋墙,外御其侮 | 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
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