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※ 与(一家之说)相关的成语及拼音:
旁敲侧击 | 侧:旁边;击:敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折;不直接把意思表达出来。 |
鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
水至清则无鱼 | 水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。 |
一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
指天誓日 | 指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
挖空心思 | 形容费尽心计;想尽一切办法。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
歌舞升平 | 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
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