1.天地间事物本来就参差不齐,怎么可以等量齐观呢?
2.她的唯一出路是毁掉会使她对他触景生情的每一件事物。
3.世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
4., 人生是一趟巡礼的旅程。人的一生有许多苦难。然而,我们在这人生的大海里,借神的使者、爱的天使获得慰藉。但可别忘记,神透过人生那些平凡的事物,教你更高深的事物。
5.十一、我创造了人物形象是根据综合,而不是根据想象的。我伯综合包括的事物越多,我的创作就越真实。果戈理
6.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。夸美纽斯
7.雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西,只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神,才能产生真正有价值的东西。
8.草木为了感谢春天的到来吐露新芽;我们人也要有感恩的心。恩身边的每一个人,感恩身边的一花一草一木。当我们长怀感恩之心去对待事物时,你会发现这世界多么美好。
9.对于这种前景,绝不可等闲视之,人民战争不是什么浪漫主义的事物.
10.有时候我们抱怨世界愈来愈丑了,现代文明的噪音太多了;其实在一滩浊流之中,何尝没有一潭清泉?在机器声交织的音图里,也有所谓的“天籁”。我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。
11.事物发展重要的一条规律是物极必反。
12.对新生事物求全责备,是不适宜的。
13.你们在开始一天生活的时候应该提醒自己去爱他人,应该努力去发现世间美好的事物,那么,从外界的反映中,你将发现一个可爱的自我。假如在你即将离开人世的时候,身边没有一个人紧紧握住你的手,这说明你在一生中未曾伸出友爱之手去帮助他人。
14.亭子,是多么普通的事物,可是半山腰的亭子却让我觉得它是那么美,使我迷恋,让我陶醉。为什么这么说呢?因为它不仅是个让人休息的亭子,而且还是给予人动力的亭子。
15.新生事物不断出现是社会发展的必然结果。
16.变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。
17.我们不要以批评的眼光来看事物,这样你将一无是处,你看到的将是世间丑恶。一定要以欣赏、赞赏的角度来看待事物,你将“十全十美”。请相信,生活的品质是取决于你对生活的态度。
18.人对事物的认识并不完整,并由此影响事物本身的完整,得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化,直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可,这才是你要特别留意的,也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。
19.很多时候,仅凭我们的肉眼,并不能立即看不出事物的某些细微变化,但是时间就像是一架高倍显微镜,让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化,不仅仅反映在事物的表面,也体现在事物的内在特质上。
20.“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎言,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢!
21.折磨人的是人们对事物的看法,而不是事物本身。蒙田
22., 要知道坚固的事物都要经过烈火的锤炼,这火光既不能温暖我身,也不能焚毁我心。
23.用语言、事物表扬,用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。夸美纽斯
24.按照书本上的方法来驾车,就会完全合于马的脾性,以古人的制度来约束现今的人,就不能通达事物的变化。
25.新事物的产生,旧事物的灭亡是不容置疑的必然规律。
26.气质之美与其说是来自内心的修养,不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。罗兰
27.沉沦苍白了我美丽的幻梦,这是个多雨的秋天,天气也非常的寒冷,总接触到一些事物,不免睹物思人,引起泛滥成灾的那股洪流,淹没了这个伤情的季节。
28.如果你想要自己幸福,那么请用心去爱别人。我们生存的世界,不仅是用五彩缤纷的事物构成的,还是用爱编织的。当你全心全意的爱一个人时,你会感到无比幸福。
29.草儿绿了,有水的滋润;树木繁茂,有水的呵护;空气清新,有水的功劳;生活美好,有水的同行——可是水污染正在破坏这些美好事物,3.22世界水日来临,保护水源,节约用水,你我有责!
30.但是六个月后,由于她那正在念工程学专业的二年级儿子既不能动,也不能说话或传达出任何能理解事物的迹象,医生认定他已成了植物人,瘫痪且脑死亡,醒着但无意识。
31.值得我们痛哭着失去的东西是很有限的,多数人与事物都是在岁月的流逝中不辞而别了。我们不知情,不想了解,也并不在乎。偶然,想起时,感伤不过一转身。比如,此时,我对克莱尔暗室和来自它的根本无法定义的酸楚。昂放
32.比起其他的事物,人还是比较复杂一些。而且越来越复杂。我想你也会同意我的说法。
33.此刻你虽没有真正进入二次元,但是眼中看到的一切事物却俨然就是二次元。
34.那些转瞬即逝的事物,我们能去谴责吗?橘黄色的落日余晖给一切都带上一丝怀旧的温情,哪怕是断头台。米兰·昆德拉
35.在我们这个秩序井然的社会里,我们倾向于衡量各种事物。我们知道怎样给食物评等级,知道怎样给公厕的清洁程度打分。那么,我们该怎样给卓越打分呢?
36.我们是如此忙碌,我们的心灵拥塞如此繁琐的事物,以致我们不再有任何感觉;我们是如此不耐烦,以致我们不曾去注意我们真正感觉到什么。
37.理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情;我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。
38.此诗之意谓重阳过后,菊花就逐渐萎谢,连彩蝶也愁无花可戏了。后常借明日黄花以比喻过时的事物。
39.删节本!可鄙的办法!青年人有时间阅读长篇巨著,也有想象力去掌握一切伟大的事物。
40.温和慷慨的人不过比傲慢霸道的人自私得稍微公平一点罢了,等到种种情况使得两个人都感觉到一方的利益并不是对方思想中主要关心的事物的时候,幸福就完结了。艾米莉·勃朗特
41.事物发展重要的一条规律是物极必反。
42.他们有高度的政治敏感性,对事物有洞若观火的辨析力和透视力,同时又能仗义执言,讲出人人心中皆有而言中皆无的话。
43.世上的事物都是变化无穷的。
44.其实很多故事我们早已提前知道了结局,可在等待结尾时,心中却仍是满心期待,并非急于走向完结,而是期待突生变故,人似乎总是如此,在迎接一切终将到来的事物时,好像如此便可掩盖掉无力改变所带来的无助感。小喂
45.成语“蛇化为龙不变其文”比喻的便是事物无论形式上怎样变化,其最终断定还是要回归本质。
46.我创造了人物形象是根据综合,而不是根据想象的。我怕综合包括的事物越多,我的创作就越真实。
47.昨晚,狂暴的大自然似乎要把整个人间毁灭,而它带来的却是更加绚丽的早晨。有时,人们受到种种局限,只看到事物的一个方面,而忽略了大自然整体那无与伦比的和谐的美。
48.事物就该让它以本来面目抵达最终的路途,不会更多,也不会更少。这也是你我所拥有和失陷的真实面目,不能更多,也不能更少。安妮宝贝
49.二十出头的日子每天挣扎纠结仿佛是经历了一次新生的蜕皮,蜕去的是胆怯,是对事物表面的认知。蜕去的是恐惧,是对生活平和的接纳。刘同
50.巴斯夏指出,古往今来,社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物,就像粘土一样,等着被塑造和成型,按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。
51.由于他平时不留心观察事物,作文时就觉得没什么可写的。
52.只要我们具有能够改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。
53.我想,他们每个人都对同一事物同一个词抱于不同态度,期待在不同人的内心也是千奇百怪的,无法用固定的词语替代。每个人都有期待的时候,但是期待的时间会有很不同。可能是一天、一周、一月、几个月、或者几年……更有甚者等到自己逝世的那天,都无法使期待的事情实现。
54.没有人还会从单纯增加知识的角度看学习,也没有人能感到学习的快乐。人们感受到的只有竞争的压力,只有苦不堪言,没有轻松愉快,没有兴趣盎然,没有纯粹从了解新事物而来的欣喜。
55.旅行的价值在于目睹事物的本来面目。塞缪尔·约翰逊
56., 赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
57.我们心中所涌现的许多新的想法会使别人觉得我们很狂妄,尤其当我们学校用新的眼光观察事物时。但如果我们坚持初衷去行事的话,很可能会使我们获得大量的财富。
58.通过他的眼睛,我们看到了个别中蕴含的普遍性,细微事物反映出的大问题,一目了然之处包藏的玄机,以及红尘俗事中诗的意境。
59.人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁,卑微而平凡的事物。
60.读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而是为了寻找真理,启迪智慧。弗兰西斯·培根
61.执两用中"是由"执中"发展而来。先民在长期实践中发现,一切事物的运动和发展都有一定的规律,故办理任何事情都必须掌握分寸。
62.生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店,而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马,每次回头,过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店,所有的欢乐与悲痛,所有的沉淀与激情,甚至所有的成功与失败都在那些旅店里,到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了。
63.我们是如此忙碌,我们的心灵拥塞如此繁琐的事物,以致我们不再有任何感觉;我们是如此不耐烦,以致我们不曾去注意我们真正感觉到什么。
64.说得好听点,这是避重就轻看待事物的好方法。
65.认识一种新事物的初期,难免会有盲人摸象般的臆测。
66.冬天如果是毁灭者,那春天就是创造出万物的人,它赋予了万物新的生命,而拥有新生命的事物,会让世界有一个全新的开始。
67.兰花就是兰花,任何故作多情都会妨碍我们对事物的熟悉。
68.凌晨二时,我当然正在酣睡。脑袋像大雨中的水田一片茫然,分不出边际。床单还多少残留午后性*的记忆,一切事物犹如系错扣的对襟毛衣,正一阶一阶失去同现实的连接点。
69.她觉得自己本是为了一切精美的和一切豪华的事物而生的,因此不住地感到痛苦。由于自己房屋的寒伧,墙壁的粗糙,家具的陈旧,衣料的庸俗,她非常难过。
70.看事物不能只停留在表面上,要透过现象抓住本质。
71.不但事物展的全过程中的矛盾运动,在其相互联结上,在其各方面情况上,我们必须注意其特点,而且在过程发展的各个阶段中,也有其特点,也必须注意。毛泽东
72.新型作战力量是新生事物在军事领域的表现,其生成发展有端倪可察,有规律可循。
73.没有什么东西是稳定的或永恒不变的,只存在不断变动和运动的事物,世界总是充满着各种各样的运动和变化。
74., 了解的层次有很多种;作为爱的一个要素的了解是要洞察到事物的核心,而不是皮毛。要想达到这种了解程度,我只能超越自己的关注点,而完全从对方的立场出发。
75.一个新的事物的诞生,必然会受到旧事物的阻挠.作为新事物,就要有更强的生存能力.不管受到任何排挤和阻挠,一定不能放弃希望,要勇敢的去抗争.当你占有一片属于自己的蓝天后,旧有事物就不再成为你的阻碍。雷云风暴
76.曾经一位哲人立于河边,面对奔流不息的河水,想起逝去的时间与事物,发出了一个千古流传的感叹:逝者如斯夫。人生百年,几多春秋。向前看,仿佛时间悠悠无边;猛回首,方知生命挥手瞬间。
77.毫无疑问,我们所看到的这个世界,其中各种事物是绚丽多彩,各种运动是如此错综复杂,它不是出于别的,而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。牛顿
78.知识和智慧是两个不同层次的概念。知识是模仿;智慧是创造。知识是被动的接纳;智慧是主动的渗透。知识是仅把书本和表象摄入底片的照相机;智慧是洞悉穿刺事物本质和内核的透视仪。
79., 不管是什么身分和地位的人,对于美的事物,都不乏精鉴的能力;对于天赋的才能,都不乏淋漓的表现。
80.世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。莎士比亚
81.凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
82.按照客观事物的本来面目,给以恰当的说明,这怎么能说"贬低了民主的意义"呢?我们把民主作为手段来看待,并不轻视民主,相反,我们是十分重视发扬社会主义民主的。
83.在一件令人疑惑的事情开始时,我们的信仰,来自于可以保证我们的探求将会有结果的事物上。
84.一切完美的事物皆属于超人的境界。
85.我们不得不饮食、睡眠、游惰、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情:不过我们必须不屈服于这些事物……约里奥·居里
86.凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
87.一百十七、你的脚步追随的不是双眼所见的事物,而是内心的、已被掩埋的、被抹掉了的事物。像菲利德这样的城市很多,它们能够躲过所有凝视的目光,却躲不过那些出其不意投来的目光。
88.雪白鹅蛋脸,晶莹大眼,红唇,浓密黑发,她彷佛代表世上一切尚未受玷污的事物,成年人未曾达到的理想,叫饱受苦闷生活折磨的袁跃飞顿生向往爱慕,不能自已。
89.如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构,那么它们也就不属于现实世界。
90.什么叫问题?问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾,哪里就有问题。毛泽东
91.感恩是乐观。感谢困难,感谢挫折,是乐观。感谢对手,感谢敌人,是乐观。对于我们不甚喜欢的一些人和事物,尽量想到它的正面,想到它对我们的好处,从而去感谢它,是乐观。所以,感恩,是一种乐观的心态。
92.人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
93.晌午,烈日当空,云彩汇聚在一起,形成栩栩如生的图案,有的像花甲老人头上的白发,有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空装饰得摄人心魄。
94.秋天是个成熟的季节,虽然我收获了,因成绩好被保送上了重点中学,但秋雨却让我冷静,让我清醒的认识到,我已经长大了,要学会关心身边的事物,关心身边的人,正是他们无私的关怀与奉献,才有了我的成长。
95.她的唯一出路是毁掉会使她对他触景生情的每一件事物。
96.由于他们写得的确不错,因此不愿意脱离熟悉的事物,打破自己的世界闯入新疆域,进入未知的天地。
97.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
98.事物在社会运动中发展,总有端倪可察,有规律可寻,关键在于我们对军事管理认识的深度。
99.爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
100.你再也不能判断出已经实现的完美:你对完美事物的喜爱几近疯狂。你就这样失去了参照,在空白中工作,在模糊、混杂的幻想中。
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