拟古四十一首 其九
[明代]：薛瑄
荆山有美璞，巴蜀多名材。此物信为奇，攻治亦难哉。
匠石得其良，宝就成层台。胡为用匪人，坐此斲削乖。
既自玉之玷，还为木之灾。而况上天工，理代必汝谐。
餗覆良可虑，栋挠谅难陪。所以虞周圣，登庸必贤材。
荊山有美璞，巴蜀多名材。此物信為奇，攻治亦難哉。
匠石得其良，寶就成層台。胡為用匪人，坐此斲削乖。
既自玉之玷，還為木之災。而況上天工，理代必汝諧。
餗覆良可慮，棟撓諒難陪。所以虞周聖，登庸必賢材。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
薛瑄共有诗(851篇)
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欧大任
君不见燕中高筑黄金台，乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼，七十齐城何有哉。
君不见荆卿击筑饮燕市，悲歌变徵声，出祖临易水。
君不見燕中高築黃金台，樂生慷慨從西來。揮戈談笑聊憑轼，七十齊城何有哉。
君不見荊卿擊築飲燕市，悲歌變徵聲，出祖臨易水。
明代：
陈淳
松窗梅雪岁寒余，奉别城东古驿头。
君去有行应可乐，我来独学重为忧。
松窗梅雪歲寒餘，奉别城東古驿頭。
君去有行應可樂，我來獨學重為憂。
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
宋代：
高似孙
翠华不向苑中来，可是年年惜露台。
水际春风寒漠漠，宫梅却作野梅开。
翠華不向苑中來，可是年年惜露台。
水際春風寒漠漠，宮梅卻作野梅開。
宋代：
穆修
台前流水眼波明，台上闲云鬓叶轻。
莫把姑苏远相比，不曾亡国祇倾城。
台前流水眼波明，台上閑雲鬓葉輕。
莫把姑蘇遠相比，不曾亡國祇傾城。
唐代：
杜甫
九农成德业，百祀发光辉。报效神如在，馨香旧不违。
南翁巴曲醉，北雁塞声微。尚想东方朔，诙谐割肉归。
九農成德業，百祀發光輝。報效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，诙諧割肉歸。