次邵侍郎国贤见寿之韵
[明代]：王鏊
杖藜晓上清风阁，北望云山渺云壑。怀公不见诵公诗，清庙朱弦为谁作。
晨星落落今数公，平生出处将无同。我生与世早多忤，乞身归卧湖山中。
伻来远致两罂水，风致年来那有此。品题未拟桑苧翁，煎法曾傅玉川子。
力田自好任逢年，陇云寄我山中篇。汉庭共诧大人赋，那知山泽非臞仙。
与公周旋亦云久，不饮每酣公瑾酒。子牟魏阙本江湖，公也那能忘黔首。
我心古井终不波，杞人之忧忧岂过。缄诗远寄惠山下，问公究竟其如何。
杖藜曉上清風閣，北望雲山渺雲壑。懷公不見誦公詩，清廟朱弦為誰作。
晨星落落今數公，平生出處将無同。我生與世早多忤，乞身歸卧湖山中。
伻來遠緻兩罂水，風緻年來那有此。品題未拟桑苧翁，煎法曾傅玉川子。
力田自好任逢年，隴雲寄我山中篇。漢庭共詫大人賦，那知山澤非臞仙。
與公周旋亦雲久，不飲每酣公瑾酒。子牟魏阙本江湖，公也那能忘黔首。
我心古井終不波，杞人之憂憂豈過。緘詩遠寄惠山下，問公究竟其如何。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
王鏊共有诗(556篇)
宋代：
韩维
善教邈无迹，其流在民心。君看鲁太师，庙食犹至今。
岂如文俗士，朱墨坐浮沉。趋营止目前，不顾患害深。
善教邈無迹，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。
豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。
清代：
李元沪
全身裹翠微，重雾苦侵衣。栈骑随猱挂，山泉学弩飞。
二分悬足窄，九折入云飞。无酒浇徒御，谁家白板扉。
全身裹翠微，重霧苦侵衣。棧騎随猱挂，山泉學弩飛。
二分懸足窄，九折入雲飛。無酒澆徒禦，誰家白闆扉。
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卢青山
穷天无月有苍寒，愁绪牵缠绕管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒间。
人和梦去千千里，岁拽衰来望望然。多谢雄鸡解催旦，为余一唱裂肠肝。
窮天無月有蒼寒，愁緒牽纏繞管端。散入乾坤封畛外，收回方寸芴芒間。
人和夢去千千裡，歲拽衰來望望然。多謝雄雞解催旦，為餘一唱裂腸肝。
宋代：
彭汝砺
长春月月与玫瑰，烦近萱堂仔细栽。却语花开无造次，老亲寒食以前来。
長春月月與玫瑰，煩近萱堂仔細栽。卻語花開無造次，老親寒食以前來。
宋代：
晁补之
斗鸡击剑邺王台，万古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露萤白首亦常材。
鬥雞擊劍邺王台，萬古英雄死不埋。
子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
明代：
李舜臣
一从吹管动，阳气物应知。河柳滋将遍，江梅烂已施。
人才南就日，吾道北归时。制作今皇志，宗儒在礼司。
一從吹管動，陽氣物應知。河柳滋将遍，江梅爛已施。
人才南就日，吾道北歸時。制作今皇志，宗儒在禮司。